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    • 王世贞与明清文学(精)
      • 作者:许建平//许在元|责编:李天伟
      • 出版社:上海三联
      • ISBN:9787542691019
      • 出版日期:2026/06/01
      • 页数:418
    • 售价:51.2
  • 内容大纲

        本书以明代嘉、万时期文坛领袖王世贞及其影响扩散为研究对象,世界范围收集署名王世贞的著述4000多卷,辨真去伪、考成书年代、理版本源流、剔重复、补散佚,首次梳理出王世贞著作的清晰面貌,重新评价王世贞及其在明清文学发展中的地位、功用。作者认为王世贞的文学理论与创作富赡博大,雄浑苍茫,雄贯一代,复古而求新变古,王世贞是明代文学发展历史中一位集合型、枢纽式人物。虽王世贞遭他人误读攻讦,然王世贞的思想、理论、批评与创作在其后的明清文学中得以多方面延展:集合性诗学体系分枝散叶式的精细化延展;文学创作与批评的延展;情、理合一与求真致用思想的延展;博学与考据风气的延展;史学观、史体观、史料学、史传文学的延展;小说戏曲俗文学开创性的延展,等等。本研究意在深化王世贞及其与明清文学关系研究。
  • 作者介绍

  • 目录

    总序

    第一章  《王世贞全集》收录书叙考
      第一节  王世贞撰写的著作
        一、两稿一集
        二、“二稿一集”外的著述
        三、差异大的异版书
      第二节  王世贞编纂、评点与存疑类书
        一、编纂类书
        二、评点与存疑类书
    第二章  《王世贞全集》弃书叙考
      第一节  托名王世贞的伪书
      第二节  与《全集》重复者、有序无书者
    第三章  《四部稿》成书过程
      第一节  《四部稿》成书前的著述考辨
        一、可确定成书年代者
        二、推测成书年代者
      第二节  《四部稿》郧阳刻本及其价值
      第三节  九易稿与《四部稿》数更版
    第四章  新发现的王世贞著述版本
      第一节  新发现几种著作的重要版本及散佚诗文
        一、《四部稿》的五种版本
        二、《续稿》的两种佚文本
        三、《新刊家礼或问》(抄本)
        四、《艺苑卮言》六卷本
        五、《凤洲笔缘》八卷(明抄本)
        六、王世贞订讹《皇明肃皇外史》四十五卷(稿本)
        七、部分散佚诗文
      第二节  存疑类书《金瓶梅词话》重要版本的发现
        一、哈佛燕京图书馆所藏《金瓶梅词话》
        二、台北“故宫博物院”藏介休本《金瓶梅词话》
    第五章  王世贞诗学与创作浅说
      第一节  集合型诗学体系及其新变
        一、文学复古的本质与诗论的矛盾
        二、基于情欲本源的性灵观
        三、情法合一的诗学观
        四、新格调说诗学
        五、格调派的神韵格
        六、“师心独造”:对模拟的扬弃、超越
      第二节  王世贞诗文成就简说
        一、诗词与散文创作概况
        二、创作的三阶段与质态转变
        三、创作风格与精神气象
        四、创作得失及价值、地位
    第六章  王世贞诗学观演进一:由文道论到情法论
      第一节  中国诗学的两条发展路线
        一、文道论诗学
        二、自我观诗学
      第二节  复古派文论的历史转向
      第三节  明代情法论体系的建立与完善

      第四节  情法论诗学体系的分支发展
    第七章  王世贞诗学观演进二:由“文体正变”至“格调正变”
      第一节  “格调正变”说之前诗学正变观的演进
        一、“风雅正变”说及其得失
        二、“质文代变”说的进步与不足
        三、“诗体正变”观的进步与遮蔽
      第二节  “格调正变”说
        一、以格为正,以体为变
        二、以格高为正,以格低为变
        三、以体格声调为正,以兴象风神为变
        四、正中有变,变中有正,往复回环
      第三节  “物极其则”:对“格调正变”的超越
    第八章  王世贞与明清诗学
      第一节  性灵说溯源:王世贞与李贽、袁宏道
        一、王世贞诗学与公安三袁的相同点
        二、王世贞与公安派文学观的分歧点
        三、公安派未斩断王世贞及七子派的影响
      第二节  王世贞与胡应麟的诗学观
        一、胡应麟与王世贞关系辨
        二、胡应麟对王世贞的批评
      第三节  王世贞与钱谦益
        一、王世贞与钱谦益的才志
        二、钱谦益与王世贞的文学观
        三、钱谦益因何欲扳倒王世贞
        四、《列朝诗集》对王世贞诗歌批评的接受
      第四节  王世贞与王士禛神韵说
        一、王士禛对王世贞的独特情感
        二、王士禛神韵说与王世贞格调说
      第五节  王世贞与沈德潜格调说
        一、沈德潜格调说与王世贞格调说
        二、沈德潜与王世贞、王士禛
      第六节  王世贞与袁枚性灵说
        一、王世贞与袁枚
        二、袁枚与袁宏道的性灵说
        三、袁枚与王士禛神韵说
      第七节  王世贞与明清诗学概说
        一、王世贞的“三生”说
        二、“三生”说的延展
    第九章  王世贞与明代小说
      第一节  《世说新语补》《剑侠传》《艳异编》
      第二节  《艳异编》与人情小说
        一、《艳异编》编者考
        二、“息庵居士”考
        三、《艳异编小引》与《金瓶梅》第一回回头叙语
      第三节  《艳异编》与《金瓶梅》
      第四节  《临清州志》《清明上河图》与《金瓶梅》
        一、《临清州志》与《金瓶梅》
        二、《清明上河图》与《金瓶梅》
      第四节  王世贞与《金瓶梅》
        一、王世贞写《金瓶梅》的外证

        二、王世贞写《金瓶梅》的内证
        三、吴晗文章未能剥夺王世贞的著作权
    第十章  王世贞与明清史学
      第一节  王世贞的史学观与史体观
      第二节  史学批评和分类比较批评法
      第三节  史体创新与史料著作
      第四节  考据史料学和文化专题史
    第十一章  王世贞与明清思想
      第一节  王世贞的儒学修养与儒学批评
      第二节  导欲于治的“情理合一”说
      第三节  即心即用的经世致用思想
      第四节  知行合一的精神气质与品格
    结语
    主要参考文献

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