- 承前启后(宋徽宗至高宗朝的元祐文学继承与创作演进)(精)/复旦宋代文学研究书系
- - 作者：刘帼超|责编:王汝娟|总主编:王水照//朱刚
  - 出版社：复旦大学
  - ISBN：9787309188219
  - 出版日期：2026/08/01
  - 页数：381
- 售价：39.2

内容大纲
本书将宋徽宗、钦宗、高宗三朝打通考察，主要关注该时段士人对元祐文学资源的继承，以及在文学思想、作品风貌方面产生的变化。通过文集刊刻、交游两种途径，元祐文学资源得以流播、传承，影响力日益扩大；苏轼和苏门四学士作为元祐文学的代表，典范地位得以确立。而由于政治、社会环境的变化，文学与道学开始出现融合的趋势；士人心态的“内倾化”加剧，并带来了居处方式的改变；士人的诗歌理论和作品面貌，也在前人基础上有所突破，着“中兴”诗坛之先鞭。徽、钦、高三朝在宋代两个文学高峰之间，具有承前启后的意义。
作者介绍
刘帼超，1990年生，复旦大学文学博士。现为上海师范大学人文学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为唐宋文学及文献、日本汉文学。在《文艺理论研究》《中华文史论丛》等刊物发表论文多篇。主持国家社科基金青年项目、博士后面上资助项目等。
目录
引言
第一章  动荡政治格局之下元祐党人、学术的命运
  第一节  徽宗朝的元祐党禁与文禁
  第二节  从靖康解禁到“最爱元祐”
  第三节  和战之争背景下的元祐后学与元祐学术
第二章  元祐作家群体文集的编辑与刊印
  第一节  作家生前的文集整理
  第二节  时人对元祐作家的文集整理与刊刻
    结余  文集编刊与阅读传播
    附  宋徽宗、钦宗、高宗三朝编刊的元祐党人及相关作家的文集
第三章  士人交游中的切磋、师法与元祐文学传承
  第一节  徽宗朝不同学源背景的作家交往
  第二节  南渡后文人群体的重组
  第三节  文人群体唱和诗的形式特点及与苏门酬唱的关联——以徽宗朝符离、许昌、豫章三诗社为中心
第四章  元祐文学典范的确立与接受
  第一节  苏轼和苏门四学士文学典范地位的确立过程
  第二节  苏黄并称与诗歌高下之争
  第三节  长于文而弱于诗：江西派诗论勃兴背景下的秦、晁、张三学士接受
第五章  学源融合背景下的文学、道学互动
  第一节  从洛蜀党争到学源融合
  第二节  文学、道学互动交融的表现
  第三节  文道调和观念的提出与局限
第六章  “内倾化”的加剧与士大夫居处方式的变化
  第一节  消极于仕进的主题书写与变奏
  第二节  择地营居现象的普遍化
  第三节  居所书写中的个人审美趣味与情感寄托
第七章  诗学理论与实践对前代的承袭和突破
  第一节  讲求规矩：对元祐诗学传统的承袭
  第二节  突破规矩：“活法”理论及在作品中的体现
  第三节  取法前代与艺术风格的多元化倾向
结语
参考文献

内容大纲

作者介绍

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